{"id":1291,"date":"2021-03-16T11:03:31","date_gmt":"2021-03-16T14:03:31","guid":{"rendered":"http:\/\/institutomesa.org\/revistamesa\/edicoes\/6\/?post_type=portfolio&p=1291"},"modified":"2021-05-25T14:45:50","modified_gmt":"2021-05-25T17:45:50","slug":"jessica-barbosa-pedro-sa-moraes-diana-kolker","status":"publish","type":"portfolio","link":"https:\/\/institutomesa.org\/revistamesa\/edicoes\/6\/portfolio\/jessica-barbosa-pedro-sa-moraes-diana-kolker\/","title":{"rendered":"Em busca de Judith: Um di\u00e1logo entre J\u00e9ssica Barbosa, Pedro S\u00e1 Moraes e Diana Kolker"},"content":{"rendered":"\n
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J\u00e9ssica Barbosa em ensaio para Em Busca de Judith<\/em>. Foto: Pedro S\u00e1 Moraes.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Em busca de Judith: Um di\u00e1logo entre J\u00e9ssica Barbosa, Pedro S\u00e1 Moraes e Diana Kolker <\/h2>\n\n\n\n

1. Quem \u00e9 Judith?<\/h3>\n\n\n\n

J\u00e9ssica Barbosa <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Santa Teresa, Rio de Janeiro, Dezembro de 2017<\/p>\n\n\n\n

Pai,<\/p>\n\n\n\n

Como voc\u00ea est\u00e1? Como est\u00e3o todos a\u00ed? Por aqui estamos bem. C\u00edcero completou dois meses de vida. Tem sido muito bonito acompanhar o desenvolvimento t\u00e3o r\u00e1pido de um beb\u00ea. Estou completamente dedicada \u00e0 maternidade. O apoio do Pedro tem sido fundamental. Ele descobre a paternidade dele vivendo, mas mesmo ainda aprendendo n\u00e3o deixa de assumir a responsabilidade e doa\u00e7\u00e3o que um pai tamb\u00e9m dedica.<\/p>\n\n\n\n

Minha m\u00e3e tem sido muito companheira tamb\u00e9m. Chegou na semana que C\u00edcero nasceu. Cuidou das parteiras fazendo comida a madrugada inteira, lavou toda a roupa de cama suja de sangue depois do parto, vestiu o neto pela primeira vez, numa roupa e touca feitas por ela. Na hora do parto eu vi minha irm\u00e3 Geane parindo, eu vi minha av\u00f3 Ideuza, muitas das minhas amigas se fizeram presentes ali comigo. E foi nesse momento que ganhei for\u00e7a e o C\u00edcero nasceu.<\/p>\n\n\n\n

Depois minha m\u00e3e voltou aqui para passar o natal com a gente. N\u00e3o poderia ser diferente. Ela trouxe com ela um livro: Offere\u00e7o meu original como lembran\u00e7a<\/em> de Valter de Oliveira, marido de Nubia, minha prima, filha de Tio Antonio. Eu n\u00e3o conhe\u00e7o eles ainda, mas achei o nome do livro t\u00e3o bonito… Nesse livro eu vi pela primeira vez a foto de sua m\u00e3e, Judith. Voc\u00ea j\u00e1 viu essa foto? De certa forma me achei parecida com ela, vi que C\u00edcero tem uns tra\u00e7os dela tamb\u00e9m. Mas achei o olhar dela um pouco triste.<\/p>\n\n\n\n

Fiquei curiosa de saber sobre ela. Acho que as mulheres da nossa fam\u00edlia revelam um tanto sobre quem a gente \u00e9…e \u00e0s vezes parece que a vida \u00e9 uma busca da gente pela gente mesmo, por algo que revele, que d\u00ea conta, que traduza.<\/p>\n\n\n\n

De onde Judith veio? Quais os nomes de meus bisav\u00f3s? Lembro de voc\u00ea contar quando eu era crian\u00e7a que ela tinha morrido num acidente de autom\u00f3vel quando voc\u00ea ainda era beb\u00ea. Lembro de voc\u00ea falando tamb\u00e9m que n\u00e3o havia sido amamentado e que uma madrasta, Tia Elenita, segunda esposa de seu pai, tinha criado voc\u00ea e os outros quatro filhos dela com meu av\u00f4.<\/p>\n\n\n\n

Eu decidi ir em busca de Judith. Sei principalmente que buscar por Judith, nesse tempo presente em que ela n\u00e3o existe mais, \u00e9 principalmente buscar a mim mesma!<\/p>\n\n\n\n

Te amo, J\u00e9ssica<\/p>\n\n\n\n

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Foto de Judith Alves Macedo, autor desconhecido, do arquivo de N\u00fabia Barbosa, prima de J\u00e9ssica. Foi utilizada como ilustra\u00e7\u00e3o no livro Offere\u00e7o meu original como lembran\u00e7a<\/em>1<\/sup> de Valter de Oliveira, uma pesquisa historiogr\u00e1fica sobre a fun\u00e7\u00e3o social da fotografia no sert\u00e3o baiano.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Pedro S\u00e1 Moraes Carvalho<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Pouco tempo depois do nascimento de nosso filho, J\u00e9ssica soube pela primeira vez da hist\u00f3ria verdadeira de sua av\u00f3 paterna, Judith. Revelada nesse contexto, em que a vida lateja em sua beleza e fragilidade, e nossa pr\u00f3pria sanidade esbarra em seus limites, a hist\u00f3ria dessa m\u00e3e, a m\u00e3e do pai de J\u00e9ssica, afastada do filho pela institui\u00e7\u00e3o manicomial, se tornou para n\u00f3s incontorn\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n

Quantas Judiths h\u00e1 pelo mundo, encerradas em nome da sa\u00fade ou da lei, com metades arrancadas de si? N\u00f3s, um casal com apoio incondicional da fam\u00edlia para celebrar cada minuto da inf\u00e2ncia de nosso filho, sentimos a cicatriz dessa m\u00e3e, t\u00e3o pr\u00f3xima e t\u00e3o distante, e percebemos a miss\u00e3o de falar, atrav\u00e9s dela, de tantas m\u00e3es feridas. Dar voz ao \u00edmpeto humano mais fundamental, o amor materno, interditado pelo mundo.<\/p>\n\n\n\n

Judith nasceu em Rui Barbosa, cidadezinha do sert\u00e3o baiano. Diz-se que foi abandonada pela m\u00e3e, e casou-se ainda jovem com Ant\u00f4nio Barbosa, fiscal da prefeitura de Jacobina. Teve quatro filhos, ent\u00e3o uma gravidez de g\u00eameos que n\u00e3o vingaram, e depois mais um, o pai de J\u00e9ssica, quando ent\u00e3o foi levada para o hosp\u00edcio onde permaneceu at\u00e9 a morte.<\/p>\n\n\n\n

A imagem de Judith me faz pensar em minha av\u00f3 materna, Dona Zez\u00e9, que tamb\u00e9m casou-se muito jovem. Dizem que seu marido se encantou com ela, debru\u00e7ada na sacada da casa de sua m\u00e3e Balbina, costureira da elite soteropolitana, filha ileg\u00edtima de senhor de engenho e escrava-concubina. Mulheres jovens de fam\u00edlia pobre ou remediada n\u00e3o tinham escolha. Se a sorte lhes apresentava o interesse de um homem em situa\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica est\u00e1vel, deviam erguer as m\u00e3os e oferecer-lhes seu corpo e seu futuro.<\/p>\n\n\n\n

Um dia, um bilhete premiado na loteria fez de minha av\u00f3 propriet\u00e1ria. Hoje h\u00e1 em Ipia\u00fa, na regi\u00e3o cacaueira da Bahia, uma escola municipal com seu nome.<\/p>\n\n\n\n

Talvez apenas a loteria permita, entre tantas Judiths, que algumas se tornem Maria Jos\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Diana Kolker Carneiro da Cunha<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Julia Moura Rolim. Seu nome chegou atrav\u00e9s de meu pai, carregado de perguntas, sil\u00eancios e faltas. Julia era sua av\u00f3 materna. Foi internada em um manic\u00f4mio em Recife, quando minha av\u00f3 era ainda crian\u00e7a. Logo depois, meu bisav\u00f4 Manoel fez um novo casamento com a filha do homem que o  ajudou a se estabelecer no Brasil. Nascido em Portugal, meu bisav\u00f4 veio para o Brasil fugindo de seu pr\u00f3prio pai, um homem muito violento, um patriarca. Manoel nutria muita gratid\u00e3o por essa fam\u00edlia que o ajudou. Foi este mesmo senhor que acolheu meu pai no Rio de Janeiro, quando ele se transferiu de Recife para c\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Na \u00e9poca lembrei de uma conversa com a amiga Laura Gallo, nos corredores da faculdade de hist\u00f3ria, sobre a interna\u00e7\u00e3o de mulheres em institui\u00e7\u00f5es asilares, motivadas por quest\u00f5es de ordens morais e disciplinares. Este dispositivo tamb\u00e9m foi \u00fatil para viabilizar interdi\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas, anula\u00e7\u00f5es de casamentos, redistribui\u00e7\u00f5es de heran\u00e7as. Era uma forma de tirar de cena, apagar, as mulheres que obstaculizavam qualquer interesse.<\/p>\n\n\n\n

Um tempo depois, meu pai enviou uma foto digitalizada. Era ela. Dona Julia. Trajava vestido branco e v\u00e9u. A vestimenta deixava a mostra apenas suas m\u00e3os, seus pulsos e seu rosto emoldurado pela negra e lisa franja, rente \u00e0 sobrancelha. Observo a foto e seus olhos n\u00e3o encontram os meus. Em suas m\u00e3os, uma b\u00edblia aberta e um ter\u00e7o enrolado, que pendia. Seria o dia de seu casamento? Ela n\u00e3o aparentava mais que 16 anos. Suas fei\u00e7\u00f5es n\u00e3o lembram os tra\u00e7os de minha fam\u00edlia paterna, de ascend\u00eancia portuguesa. O que justificou a interna\u00e7\u00e3o? O que motivou? Onde estava sua fam\u00edlia? Quem eram? Como foi sua vida? Quando morreu?<\/p>\n\n\n\n

Soube que seu prontu\u00e1rio se perdeu num inc\u00eandio que atingiu o arquivo da institui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

Desde 2017, coordeno o projeto pedag\u00f3gico do Museu Bispo do Rosario Arte Contempor\u00e2nea (mBrac), situado na antiga Col\u00f4nia Juliano Moreira Rio de Janerio, que foi um dos maiores manic\u00f4mios do pa\u00eds. Imersa naquele territ\u00f3rio, conheci muitas mulheres e homens que viveram o horror manicomial. Uma das principais responsabilidades do museu, al\u00e9m da preserva\u00e7\u00e3o, pesquisa e exposi\u00e7\u00e3o de seu acervo, que tem como principal cole\u00e7\u00e3o a obra de Arthur Bispo do Rosario, \u00e9 a atua\u00e7\u00e3o no territ\u00f3rio junto aos usu\u00e1rios dos servi\u00e7os de sa\u00fade e a comunidade local, rompendo com a l\u00f3gica manicomial, atrav\u00e9s de programas que convergem arte, educa\u00e7\u00e3o e cuidado em sa\u00fade mental.<\/p>\n\n\n\n

Numa tarde de 2018, J\u00e9ssica Barbosa foi ao Museu colaborar na realiza\u00e7\u00e3o de um curta metragem. Conversamos sobre os projetos realizados, em especial o programa de resid\u00eancia art\u00edstica Casa B. Pouco depois, J\u00e9ssica retomou contato apresentando um projeto de resid\u00eancia para cria\u00e7\u00e3o de uma pe\u00e7a teatral, motivada pela recente descoberta de que sua av\u00f3, Judith, fora internada na Col\u00f4nia Juliano Moreira de Salvador quando seu pai tinha apenas dois meses. A descoberta chegou atrav\u00e9s de um livro, onde aparecia a foto de Judith. Assim, nos lan\u00e7amos Em busca de Judith.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Fotos de J\u00e9ssica Barbosa, tiradas no dia de sua primeira visita. Acima, o portal que marca a antiga entrada para a Col\u00f4nia Juliano Moreira, hoje bairro Col\u00f4nia. Abaixo, o coreto no centro da ampla \u00e1rea gramada onde situam-se v\u00e1rios dos antigos blocos de interna\u00e7\u00e3o (hoje desativados) e as ru\u00ednas da senzala do velho engenho que existia ali antes da constru\u00e7\u00e3o do Hospital, no in\u00edcio do S\u00e9culo XX.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Fotos de J\u00e9ssica Barbosa, tiradas no dia de sua primeira visita. Acima, o portal que marca a antiga entrada para a Col\u00f4nia Juliano Moreira, hoje bairro Col\u00f4nia. Abaixo, o coreto no centro da ampla \u00e1rea gramada onde situam-se v\u00e1rios dos antigos blocos de interna\u00e7\u00e3o (hoje desativados) e as ru\u00ednas da senzala do velho engenho que existia ali antes da constru\u00e7\u00e3o do Hospital, no in\u00edcio do S\u00e9culo XX.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

2. Por qu\u00ea buscar Judith? <\/em><\/strong><\/h3>\n\n\n\n

J\u00e9ssica Barbosa<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

(um telefonema, de Salvador, no in\u00edcio de 2019)<\/p>\n\n\n\n

Oi Diana, tudo bem? Eu estou um pouco angustiada. A gente tentou ligar pra Col\u00f4nia Juliano Moreira de Salvador para ter informa\u00e7\u00f5es sobre o que de fato minha av\u00f3 teve. Foi um dia inteiro de liga\u00e7\u00f5es, esperas, not\u00edcias de que os arquivos foram queimados durante um inc\u00eandio da unidade, de que pela data de falecimento dela os arquivos foram apagados. A\u00ed come\u00e7aram a vir tamb\u00e9m novas vers\u00f5es sobre a hist\u00f3ria dela. E parece que \u00e9 um grande quebra-cabe\u00e7as que n\u00e3o vai dar pra montar. Que realmente apagaram essa hist\u00f3ria de uma forma que vai ser imposs\u00edvel reconstituir. Mas eu fico aqui amamentando meu filho, sabe? Imaginando se, quando minha av\u00f3 foi internada, tinha leite ainda nos seus seios. E como deve ter sido duro pra ela, pra meu pai, mesmo que ainda t\u00e3o beb\u00ea, para os outros mais velhos, terem sofrido esse afastamento. A\u00ed vejo uma gera\u00e7\u00e3o inteira que adoeceu, a gera\u00e7\u00e3o dos irm\u00e3os de meu pai. Depois da minha av\u00f3, dois filhos dela tamb\u00e9m adoeceram. Muitos atribuem \u00e0 gen\u00e9tica dela, outros ao fato de que a minha bisav\u00f3 era m\u00e3e de santo. Que eles enlouqueceram porque a av\u00f3 era louca e macumbeira. Entende? Eu j\u00e1 n\u00e3o sei mais os caminhos dessa busca. Mas vejo a hist\u00f3ria de minha av\u00f3 em tantas outras mulheres, em muitas mulheres que passaram por Barbacena, em mulheres que passaram pela Col\u00f4nia do Rio, em uma prima minha que quase viveu essa mesma hist\u00f3ria da minha av\u00f3, na tua bisav\u00f3 J\u00falia… E a\u00ed, por mais que eu tenha a sensa\u00e7\u00e3o de que essa pe\u00e7a pare\u00e7a que nunca vai sair, por falta de grana, por falta de ter quem fique com nosso filho pra ensaiarmos, porque um produtor me disse que essa hist\u00f3ria de falar da av\u00f3 louca n\u00e3o vai interessar aos teatros e centros culturais\u2026.por mais que isso tudo pare\u00e7a verdade eu fico me perguntando. POR QUE PROCURAR JUDITH? E a\u00ed me dou conta de que Judith sou eu, \u00e9 voc\u00ea, \u00e9 sua bisa Julia, \u00e9 M\u00e3e Celina de Xang\u00f4, \u00e9 Leide Bonfim e suas ancestrais. A minha busca n\u00e3o \u00e9 por minha av\u00f3, mas por esse feminino que foi encarcerado como bicho, desse poder de bruxa que foi silenciado. Na verdade Diana, eu acho que n\u00f3s, diante dessa nossa for\u00e7a criadora, estamos muito perto de Deus, ou melhor n\u00f3s somos Deus, melhor ainda, somos Deusa. E, na verdade, a procura por Judith \u00e9 a procura por esse feminino. Tenho certeza de que quem enlouqueceu foram os homens, sempre t\u00e3o cheios de raz\u00e3o, t\u00e3o destitu\u00eddos de intui\u00e7\u00e3o e delicadeza. Sem medir for\u00e7as com eles, isso n\u00e3o me interessa. Acho que procurar Judith \u00e9 a minha pr\u00f3pria garantia de sa\u00fade, \u00e9 findar com certos ciclos, \u00e9 ter coragem!<\/p>\n\n\n\n

Pedro S\u00e1 Moraes<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Rio de Janeiro, 4 de Mar\u00e7o de 1979<\/em><\/p>\n\n\n\n

Depois de alguns anos de afastamento por dolorosos mal-entendidos, meu nascimento trouxe para o Rio de Janeiro, em reconcilia\u00e7\u00e3o, uma irm\u00e3 mais velha de minha m\u00e3e, que fora em sua inf\u00e2ncia e adolesc\u00eancia sua presen\u00e7a materna mais forte. \u00c2ngela, voc\u00ea tem barriga limpa, teria dito ao ver o menino branquinho no ber\u00e7\u00e1rio do hospital, voc\u00ea tem barriga limpa, eu escutava a hist\u00f3ria na minha inf\u00e2ncia como se fosse uma piada engra\u00e7ad\u00edssima, olha que retr\u00f3grados meus parentes, voc\u00ea tem barriga limpa, barriga limpa!<\/p>\n\n\n\n

Aquilo que se repete, aquilo do qual escapamos e para o qual retornamos, \u00e9 o territ\u00f3rio.  J\u00e9ssica vem da Bahia, territ\u00f3rio de onde tamb\u00e9m vem a fam\u00edlia de minha m\u00e3e \u2014 fam\u00edlia de pele escura, mas social e economicamente embranquecida.<\/p>\n\n\n\n

No \u00fanico retrato de Judith a que tivemos acesso, o tom de sua pele foi pintado at\u00e9 que se apagasse qualquer tra\u00e7o da mulher preta, filha de m\u00e3e de santo, que ela foi. No retrato, seus olhos est\u00e3o distantes.<\/p>\n\n\n\n

Eu sou um homem branco. Cresci ouvindo e amando o samba que meus pais tocavam e cantavam em casa e no samba vivi minha forma\u00e7\u00e3o de m\u00fasico, convivi com os bambas, aprendi sobre a vida. Mas foi apenas atrav\u00e9s da viv\u00eancia de J\u00e9ssica, da dor e do poder de sua ancestralidade, da corda retesada entre o futuro de nosso filho e o passado de sua av\u00f3, que me dei conta do tamanho da luta que atravessa gera\u00e7\u00f5es, e de minha responsabilidade como aliado. Por isso busco Judith.<\/p>\n\n\n\n

Diana Kolker <\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Voc\u00ea est\u00e1 louca. Que mulher nunca ouviu essa frase? Atualmente existe um termo em ingl\u00eas para essa pr\u00e1tica: gaslighting<\/em>. E \u00e9 reconhecida como um abuso psicol\u00f3gico, dirigido \u00e0s mulheres, com o fim de manipular, controlar, enlouquecer. No Brasil, at\u00e9 meados do s\u00e9culo passado, antes da Reforma Psiqui\u00e1trica, muitas mulheres foram encerradas em hosp\u00edcios at\u00e9 o fim de suas vidas. Os asilos, que antes ficavam a cargo de ordens religiosas, passaram a ser institui\u00e7\u00f5es m\u00e9dicas e orientadas pela ci\u00eancia. O manic\u00f4mio \u00e9 parte fundamental do projeto higienista e eugenista que orientou as reformas urbanas e o ideal de Brasil moderno do in\u00edcio do s\u00e9culo XX.  Esses dispositivos se orientavam para a disciplina da popula\u00e7\u00e3o, com o fim de produzir subjetividades \u00fateis ao modelo de sociedade que se buscava construir. As ideias de que existiria um papel natural da mulher \u2013 a condi\u00e7\u00e3o de esposa e m\u00e3e \u2013 e uma condi\u00e7\u00e3o fisiol\u00f3gica de fragilidade moral, que demandaria maior controle de suas paix\u00f5es e emo\u00e7\u00f5es, produziram um l\u00e9xico m\u00e9dico que patologizou aquelas que escaparam a tais modelos.<\/p>\n\n\n\n

A historiadora Maria Clementina da Cunha,2<\/sup> analisando casos de mulheres que foram internadas no in\u00edcio do s\u00e9culo XX aponta que, com frequ\u00eancia, alguns dos sintomas apresentados como indicadores de loucura coincidiam: independ\u00eancia, \u201chiperexcita\u00e7\u00e3o intelectual\u201d, dedica\u00e7\u00e3o extrema \u00e0s suas profiss\u00f5es em detrimento das \u201cinclina\u00e7\u00f5es naturais\u201d. Todavia, a autora sublinha ainda as diferen\u00e7as desses dispositivos de controle em rela\u00e7\u00e3o a marcadores como ra\u00e7a, classe social e sexualidade. As mulheres negras foram as mais afetadas em termos quantitativos pela institui\u00e7\u00e3o asilar e tamb\u00e9m em termos de \u201ctratamentos\u201d a elas destinados. Situa\u00e7\u00e3o que era fundamentada nas teorias da degener\u00eancia, muito em voga no pa\u00eds, estando as mulheres negras triplamente vulnerabilizadas pela condi\u00e7\u00e3o de g\u00eanero, ra\u00e7a e classe.<\/p>\n\n\n\n

Portanto, procurando Judith buscamos essas mulheres que tiveram suas vidas roubadas em nome de um projeto de na\u00e7\u00e3o. Procurando Judith, buscamos que esse passado n\u00e3o se prolongue no presente nem se repita no futuro. Procurando Judith, cuidamos dessas feridas abertas, dessas dores, dessas perdas.<\/p>\n\n\n\n

3. Onde buscar Judith?<\/h3>\n\n\n\n

J\u00e9ssica Barbosa<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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